Những nét đặc sắc của nghệ thuật tiểu thuyết Phùng Quán

VĂN NGHỆ – Tiểu thuyết cách mạng Việt Nam từ năm 1945 đến năm 1988 không nhiều, các tác phẩm đáng được ghi nhận là: Vùng mỏ (Võ Huy Tâm), Xung kích (Nguyễn Đình Thi), Đất nước đứng lên (Nguyên Ngọc); Con trâu (Nguyễn Văn Bổng),Vượt Côn Đảo, Tuổi thơ dữ dội (Phùng Quán); Sống mãi với thủ đô của Nguyễn Huy Tưởng, v.v… Trừ một số cuốn như Nỗi buồn chiến tranh, Những mảnh đời đen trắng..., còn tất cả được viết theo phương pháp hiện thực xã hội chủ nghĩa.

Trong dòng chảy nói trên, Phùng Quán đã để lại tiếng vang với tiểu thuyết Vượt Côn Đảo (1955), tái bản hàng chục lần , được giải thưởng Văn học Việt Nam năm 1954, tiểu thuyết ngàn trang Tuổi thơ dữ dội (1988), được tái bản lần thứ chín. Tìm hiểu về tiểu thuyết Phùng Quán đang còn là một vấn đề mới mẻ. Chúng tôi xin nêu ba khía cạnh đặc sắc về nghệ thuật tiểu thuyết của Vượt Côn Đảo và Tuổi thơ dữ dội .

1. Nhà văn Nguyễn Khắc Phê trong bài Sự thật từ ngòi bút Phùng Quán nhấn mạnh: ”Ngay cả trong những tác phẩm nổi tiếng như Vượt Côn Đảo và Tuổi thơ dữ dội, mặc dù tiểu thuyết là một thể loại văn học cho phép nhà văn thả sức tưởng tượng và hư cấu, Phùng Quán vẫn tận dụng tối đa nhân vật, chi tiết có thật ngoài đời”. Năm 1954, Phùng Quán được phân công vào nhóm phóng viên báo Quân đội có mặt tại địa điểm trao đổi tù binh ở Sầm Sơn. Khi nhìn thấy những người con gái bị thực dân Pháp cầm tù ở Côn Đảo trở về, ”trên làn da trắng xanh rạng ngời, dọc ngang những vết sẹo đan chéo. Những vết sẹo sâu hoắm bị kìm sắt nung cháy. Nhiều chị mất cả hai núm vú, những vết lở loét trên bẹn, trên đùi. Tất cả những người chứng kiến đều rùng mình ”. Đau thương hơn cả là sự hy sinh để dành cho nhau sự sống mong manh giữa trùng dương trong chuyến vượt ngục của những tù nhân Côn Đảo. Còn sự xúc động nào hơn những điều ấy. Trong lúc nhiều ”cây đa, cây đề” trong làng tiểu thuyết e ngại, dè dặt viết về ”đề tài” mất mát đau thương của cách mạng, thì nó lại được trào ra từ trái tim đồng cảm của người chiến sĩ tuổi đôi mươi Phùng Quán . Và anh đã viết câu chuyện đau thương ấy trên một tập giấy học trò bằng một xúc cảm rất mạnh mẽ. Tác phẩm này đã tạo nên một ”cơn sốt Vượt Côn Đảo” trong các đơn vị bộ đội và nhân dân. Nó góp phần vào việc hun đúc tinh thần đấu tranh của nhân dân Miền Nam chống Mỹ. Những hoàn cảnh và nhân vật mà Phùng Quán mô tả trong Vượt Côn Đảo không khác gì nhiều cuộc vượt ngục của các chiến sĩ công sản bị tù đày ở Côn Đảo. Nhưng tiểu thuyết Vượt Côn Đảo của Phùng Quán không chỉ mô tả một cuộc vượt ngục cụ thể, mà là sự tổng hợp, hư cấu để có cuốn tiểu thuyết vừa khái quát vừa đầy xúc động.

Trong Vượt Côn Đảo, Phùng Quán đã xây dựng một số tình huống gay cấn. Như việc quyết định lựa chọn cái chết để cho mọi người được sống như tình huống sau: ”Nước chảy vào thuyền nhiều quá... Anh Cả quyết định: ” Thuyền nặng quá, ném tất cả vũ khi xuống bề ”. Nước vẫn chảy vào mỗi lúc một nhiều hơn. Với tình hình này chỉ một tiếng đồng hồ nữa là sẽ chết hết. Giờ phút này phải đòi hỏi sự hi sinh. Anh Cả hội ý với Du và cuối cùng quyết định ”Cần năm đồng chí hi sinh để cho thuyền nhẹ bớt ” .v.v..

Những nhân vật thiếu niên mà Phùng Quán xây dựng trong tiểu thuyết Tuổi thơ dữ dội chính là nguyên mẫu của các thiếu niên đội trinh sát trung đoàn Trần Cao Vân, Huế, nơi mà Phùng Quán đã từng chiến đấu suốt một thời tuổi thơ của mình. Đối với đề tài tuổi nhỏ anh hùng, hình như với Phùng Quán không mất thời gian suy nghĩ và lựa chọn mà nó đã ăn sâu vào máu thịt, vào gan ruột của ông khi kí ức tuổi thơ hiện về. Chúng tôi đã gặp bác Vĩnh Mẫn, năm nay 81 tuổi, một người bạn thân cũng là một chiến sĩ liên lạc cùng trung đoàn Trần Cao Vân với Phùng Quán năm xưa, hiện đang còn sống khỏe mạnh ở Huế, bác đã nói: ”Quán viết Tuổi thơ dữ dội, để trả nợ tuổi thơ đầy gian lao nhưng cũng hết sức tự hào của mình và bạn bè đất Huế, Quán viết để tri ân và tưởng nhớ những đồng đội đã ngã xuống cho quê hương khi tuổi đời mới mười ba, mười bốn…Quán viết để nhắc nhở lòng mình hãy kiên định với niềm tin vào cuộc sống, vào sự thật và chân lí…”.

Trong Tuổi thơ dữ dội , đã nhân vật đã được đổi tên, nhưng tính cánh của từng người thì giống ngoài đời. Cũng có người còn nguyên tên gọi như Trung đoàn trưởng Hà Văn Lâu… Những câu chuyện rất thật trong ký ức Phùng Quán đã thành biểu tượng văn chương ám ảnh. Phùng Quán đã miêu tả súc tích quá trình tham gia chiến đấu và hy sinh của bốn nhân vật tiêu biểu là Lượm, Mừng, Quỳnh sơn ca, Hòa đen,… và một loạt các nhân vật khác như: Bồng da rắn, Vịnh sưa, Tư dát. Mừng lập chiến công dẫn đường cho các chiến sĩ đi đánh ngôi lầu kiên cố của thằng thực dân cáo già Lơ-bơ-rít. Mừng nhờ người đưa lá tầm gửi về cho mẹ rồi tiếp tục theo bộ đội rút lên chiến khu, tại chiến khu em làm liên lạc. Mừng phát hiện âm mưu ăn cắp bản đồ của Kim Điệu – gián điệp của quân đội Pháp trà trộn vào chiến khu. Mừng cố ngăn chặn nhưng không được và bị cả chiến khu nghi là Việt gian. Em hy sinh khi giúp bộ đội giật bom giết địch lúc quân Pháp siết chặt vòng vây vào chiến khu Hòa Mỹ.

Quỳnh ”sơn ca” là con trai của phó tổng trấn Trung Kỳ, giỏi chơi đàn piano, bỏ nhà đi Vệ quốc Đoàn. Em trở thành quản ca của đoàn. Trước cuộc đánh bom dinh của Lơ-bơ-rít, Quỳnh đạp phải miểng chai vỡ nhưng vẫn cố sức đi theo, trời tối em bị lạc đường, rơi xuống hố sâu được Mừng cứu mang về trại. Vết thương của em nhiễm trùng nặng, Quỳnh phải nằm điều trị ở viện quân y. Tại viện quân y em mang tiếng đàn và tiếng hát của mình phục vụ những bệnh nhân khác, em sáng tác bài hát “Sông Ô Lâu kháng chiến” cổ vũ tinh thần đấu tranh của bộ đội và viết một vở nhạc kịch về bạn Mừng đi tìm thuốc cho mẹ. Bố mẹ Quỳnh nhờ người lên chiến khu xin cho Quỳnh về để đưa sang Thụy Sĩ ăn học. Uất ức trước những việc làm phản quốc của gia đình, Quỳnh vỡ tim mà chết và được chiến khu làm lễ mai táng.

Lượm là nhân vật chiếm tỉ trọng lớn trong câu chuyện, sinh ra trong gia đình cách mạng nòi. Cha của Lượm bị bắt và đày ra Côn Đảo rồi chết ở đó rồi tên ông được đặt cho một con đường dưới Côn Đảo. Lượm gia nhập Vệ quốc Đoàn rồi được cử về trinh sát bám địch trong thành phố Huế chung với Đồng râu, Kim điệu và Tư dát và kết bạn với Tặng, trinh sát địa phương. Sau thời gian hoạt động trót lọt, Kim Điệu bị bắt và khai hết về đội khiến Đồng râu bị giết và Lượm bị bắt vào tù cùng với Thúi- một em bé bán kẹo vừng bị giặc tưởng nhầm là Tư dát, Kim điệu quay sang làm điệp viên cho giặc. Sau hai lần vượt ngục không thành thì bị chuyển sang nhà lao Thừa phủ. Lượm và Thúi kết hợp với Lép sẹo-một, tay anh chị nhí cùng ở tù và lập kế hoạch vượt ngục lần ba. Rút kinh nghiệm hai lần trước, Lượm làm ”cỏ-vê” (lao động phục dịch không công) cho một công sở của Pháp và chiếm được cảm tình của cai ngục và quan chức, lợi dụng sơ hở của địch, Lượm cài Lép sẹo và Thúi vào làm chung với mình. Lần này em đã tẩu thoát thành công, xong việc Lép sẹo muốn hoàn lương và cả ba cùng Lượm tìm đường về chiến khu.v.v..

Khi bị nghi oan là gián điệp Mừng đau đớn vô cùng, em cố thanh minh với mọi người nhưng chẳng ai tin em. … Mừng bị thương nặng nhưng cũng cố nói với Trung đoàn trưởng: “Anh ơi, anh đừng nghi em là Việt gian nữa anh hí!” . Lời cầu xin khẩn thiết cuối cùng của người chiến sĩ thiếu niên vừa tròn mười ba tuổi đời, yếu ớt và nhỏ gần như một hơi thở . Có phải đó chính chân dung Phùng Quán ?

2. Ở Việt Nam, bi kịch không là thể loại văn học- sân khấu theo quan niệm cổ điển mà chỉ có một số vở tuồng hoặc kịch nội dung tư tưởng có chứa yếu tố bi kịch. Có thể coi Vũ Như Tô của Nguyễn Huy Tưởng là một ví dụ. Hay trong truyện Đời thừa và Chí phèo của Nam Cao cũng có những yếu tố bi kịch. Riêng Phùng Quán thì khác. Tất cả tiểu thuyết của ông đều là văn chương bi kịch, một đặc trưng khó thấy ở các tác giả tiểu thuyết cùng thế hệ. Đó là bi kịch cách mạng.

Ta đau lòng trước sự hi sinh của Bằng, Chức, lão Học… Rùng rợn trước cái chết của Bổn). Bằng ngồi trên thuyền vượt Côn Đảo để về đất liền, vì thuyền bị bục vải nước tràn vào nhiều quá nên chỉ huy cần năm người hi sinh để cho thuyền khỏi bị đắm, Bằng đã xung phong. Sự hi sinh của Bằng giữa biển khơi để đem lại sự sống cho mọi người (Vượt Côn Đảo). Trong Tuổi thơ dữ dội có cảnh tượng : ”… Cả Mặt trận thành Huế phút chốc rung lên trong tiếng gầm nổ dữ dội của các loại súng đạn cầu vồng. Nửa giờ sau, như không thể chịu nổi sức nổ dồn dập, quyết liệt của quân ta, một cột lửa đỏ khé vụt dựng lên chính giữa trung tâm khu vực bọn Pháp đóng. Cột lửa mỗi lúc dựng cao hơn, tỏa rộng, chiếu đỏ rực cả bầu trời thành phố. Thân hình trần trụi, nhỏ bé mà lẫm liệt của Quỳnh, người chiến sĩ thiếu niên đứng chon von trên đầu bọn giặc, cùng với cây cột thép thu lôi, mỗi lúc càng thêm lồ lộ rực rỡ trên cái nền đỏ chói chang dữ dội ấy, tưởng như chính lửa đã tạc khắc lên … Và đây là cái chết của Quỳnh: Gương mặt em vụt trở lên xanh lét, cả hai vành tai cũng xanh… Cả những dòng nước mắt sáng lòa, đầm đìa trên hai má em cũng đang hát khi hát đến hai câu cuối cùng: Sông Ô Lâu đôi bờ trắng tóc lau… Toàn thân em run bắn. Cặp mắt mở to bỗng dại đi ánh lửa cảm hứng rực sáng trong đáy mắt em vụt tắt ngấm như một ánh chớp. Và em ngã nhào từ trên sạp nằm xuống đất, bất ngờ đến nỗi không ai kịp đưa tay ra đỡ… Đó là một cái chết lạ lùng, đột ngột, dữ dội của người chiến sĩ mới mười ba tuổi.

3. Sinh ra trên đất Huế, ngôn ngữ Huế đã ngấm vào máu thịt Phùng Quán, nuôi dưỡng tâm hồn ông. Trong Tuổi thơ dữ dội, lớp từ ngữ địa phương Huế đã góp phần rất lớn cho sự thành công của tiểu thuyết Phùng Quán: “Trước ngày Huế nổ súng kháng chiến, dân trong thành phố được lệnh tản cư hết về các vùng quê… Đồng bào nhao nhao hỏi anh lính gác: “Đêm qua quân ta mần ăn có khá không anh? . ”Nện tụi Tây ở vị trí mô mà súng, lựu đạn nổ như rang bắp cả đêm rứa?”. Mừng trốn vào Vệ Quốc Đoàn cũng thật bất ngờ làm cho bọn trẻ trong đội phải xôn xao bàn tán: “Không biết hắn lọt vô giữa đội mình lúc mô mà tài rứa hè?”.v.v…

Mặc dù cùng viết về một đề tài, người anh hùng giữa Vượt Côn Đảo và Tuổi thơ dữ dội, vẫn có những khác biệt dễ nhận thấy. ở Vượt Côn Đảo cách kể chuyện cách viết còn sơ lược, cốt truyện không khỏi giản đơn, tâm lý nhân vật chưa khắc họa đúng mức… Sở dĩ vậy là do ở Vượt Côn Đảo tác giả sử dụng vốn sống gián tiếp, đây lại là tác phẩm đầu tay của ông khi mới 22 tuổi. Nhưng Vượt Côn Đảo đã từng lả người bạn theo các chiến sĩ trên mặt trận, là “cuốn sách gối đầu giường” của họ. Còn đến Tuổi thơ dữ dội, tác giả lấy cảm hứng từ chính cuộc đời mình với biết bao sự trải nghiệm trên đường đời sớm chông gai, cơ cực. ở một tay nghề đã đến độ chín, ngôn ngữ, bút pháp cũng như nghệ thuật kết cấu trong tiểu thuyết này đã có những tiến bộ vượt bậc, hấp dẫn và đấy triết lý nhân sinh.

Có lẽ không phải bây giờ mà còn lâu về sau, chiến tranh vẫn là một đề tài lớn . Những trang văn của Phùng Quán cho đến ngày nay, bất chấp biến động thời cuộc, vẫn mang lại những giá trị lịch sử – thẩm mĩ thực sự có ý nghĩa với độc giả .

Văn học Việt Nam

Những nét đặc sắc của nghệ thuật tiểu thuyết Phùng Quán

Chia sẻ: